《第二性》被誉为“有史以来讨论女性的最健全、最理智、最充满智慧的1本书”，在全球被公认为当代女权运动的基石，波伏瓦因此被称为第二波女性主义运动的“精神母亲”。
今天，十点君和大家分享这本无处不闪耀着惊人之语的煌煌巨作中的吉光片羽，没准你会和十点君一样，开始思考一些真的非常重要却屡屡被自己忽视的东西。本文经上海译文出版社授权刊登。为了浏览的顺畅，文章稍有删减和顺序调剂。
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波伏娃的声调
?许多少女被问到她们的未来计划时，回答：“我想结婚。”但是任何年轻男人都不会把结婚看作他的主要计划。能给他成年人尊严的，是经济上获得成功。
?一切人与人的关系都带来冲突，凡是爱都带来妒忌。
?只有当女人认为自己有不结婚的自由，才会是真正的自由。
?两个人的结合，如果是一种为了相互补充而作出的努力，就注定要失败，使人想起原来就有的残缺；婚姻必须是两个自主的存在的联合，而不是一个藏身之处、一种补救办法。
?压在婚姻之上的诅咒是，两个人常常在他们的软弱中，而不是在他们的气力中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中取得快乐。
?有一种相当常见的、对孩子不利的态度，就是受虐般的奉献；母亲将自己的痛苦变成她虐待人所应用的武器；她的忍让表现使孩子产生了犯法感，这类感觉常常一生都将压在孩子身上，令他显得像个罪犯。
?男人几近没有必要操心他的穿着；他的衣服是方便的，适合于他的繁忙生活；相反人们注视女人的时候，不会将她与她的外貌辨别开来：她通过她的打扮遭到评价、尊重、渴望。
?滞留在无聊中，这只是不死，这不是活着。
?大部分人通过他们的婚姻只考虑到生育和孩子的归属；但不管生育、财产还是孩子都不构成幸福。
?家概括了资产阶级的一切价值：对往昔的忠实、耐心、节俭、有预感、对家庭和故土的爱，等等；家的歌颂者常常是女人，由于保证家人的幸福是她们的任务；她们的作用就像domina（拉丁文，女主人）。在中庭坐镇的时期，就是“家庭主妇”。本日，家庭失去了古朴的光辉；对大多数男人来讲，它只是一个住地，不再充满对已故先辈的回想，也不再容纳未来的世纪。但女人依然极力给她的“内部”以真正的家所具有的意义和价值。
?男人不大
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