今天，我们从中小学到大学的教育更多的是传授知识、技术、专业，只是缺乏文化。我们培养了很多精致的利己主义者，很多受过高等教育的野蛮人，他们很冷漠。
说的名言：知识就是力量。中国人所熟悉的，这是非常认同。
从历史上看，年以后，中国企业面对学习西方的科学管理技术，不堪一击，于是可以得出这样一个研究结论：落后就要挨打。这个经济落后，就是指社会科学信息技术的落后。从现实上看，如果没有今天我们不能用知识进行很好地答出一份标准化试卷，可能就读不了好大学、好专业，找不到好工作，以更好地满足学生自己对于物质的欲望。
无论是从历史经验还是现实压力，我们都知道知识太重要了。但今天必须说，虽然知识很重要，但它有局限性。
绑在他生命中的胡萝卜都死了
首先，深圳升学教育认为知识是无限的。
什么叫知识？知识是对这个社会世界国家所有这些事实的认知。既然作为世界是无限的，那么学生知识管理也是一个无限的，可悲剧的是人生是有限的。庄子自己就说过：“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆矣。”世界是无限的，我们的生命是有限的，用有限的生命去追求一种无限发展世界所包含的无限理论知识，那我们的人生价值就会想要废掉。
当知识不系统时，它是无用的，只是碎片。
例如，一家报纸曾经参加过一次国学知识竞赛，并找到了一批专家来制作一套国学主题。标题完成后，编辑希望我复习一下。我看了五分钟，用六个字来判断它：无聊，无聊，无用。
比如有一道题目问：在中国发展历史上哪一个社会时代的宦官是可以娶妻的？这是一个非常重要严肃的知识。如果你专门进行研究宦官，把他们的生存环境状况、心理健康状态信息以及提高他们在中国共产党历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会逐渐成为作为一名了不起的专家。可是假如你的主要集中精力不在此，这样的知识内容碎片，对你一点用处都没有。
另一个话题：胡萝卜什么时候进入中国的？如果你能把它转化为分析研究的系统知识，这是有意义的。但如果一个人没有这样的意志和目标，他只知道胡萝卜什么时候被引进中国，这样的知识不仅对他没用，而且可能会产生负面影响。
因为他知道，大多数人不知道答案，我的心脏窃喜，觉得自己是世界上最牛的人，他特别想让人知道。所以，每天，等待有人来问问题，以获得别人的钦佩。等到这一天，每时，他们点胡萝卜，他可以吃的朋友，别人吃得很香，他只等了一个问题。
胡萝卜把他一生都绑死了。
很多人使用琐碎的知识，
他自己的生命被切成片
德国哲学家尼采写过一篇研究文章叫《我为什么我们这么一个聪明》。他的结论就一句话：我之所以可以这么聪明，是因为我从来没有不在企业不必要的事情上浪费时间精力。
有一次我坐出租车，司机在听知识竞赛。在节目中，主持人播放了五段音乐，每段播放几秒钟，然后问：这五段音乐，两段属于同一首歌，你认识谁？？一个年轻人厉声说他知道并回答正确。
然后第二个问题是：那里有来自同一首音乐专辑的两首歌曲，你知道吗？然后，我很紧张，我怕他知道了。他不知道，他是正常的，如果他知道，他的生命可能就废了。但我没想到他真的知道。然后，我问司机关掉收音机。惊讶的司机，问为什么？我说：“这是一种侮辱我们的情报，误导了我们的生活的流动。”
这就叫无用的知识，生活环境中有没有太多可以这样学生无用的知识。比如，很多人关心企业某个明星自己喜欢的颜色是什么，星座是什么，结了几次婚，又离了几次婚。当一个人把精力花在学习这些地方时，他可能已经获得了相关知识，并且在饭桌上能与人进行聊天，但他会变得更加特别琐碎。
我们的生活不可能有无限的知识。更可悲的是，枯燥的知识会使生活变得无聊，琐碎的知识会使个性变得琐碎，甚至淫秽。
他长期以来一直是孔子，子夏的学生说：“虽然小道，必有严是相当大的”，但“致远恐泥，也不是一个绅士。”即使胡萝卜进入中国这方面的知识，你可以把吹牛的权利，但如果你总是把焦点放在这些信息的感知，你的生活不会有任何的成功。您对生活的琐碎知识的成片，所以没有绅士风度。
荀子曾提出过对知识的鉴别。他说有些学生知识是无聊的、无用的、无趣的，这样的知识学习荀子有一个可以判断，叫“不知，无害为君子；知之，无损为小人。”你知道了我们这样的知识，并不一定能够发展因此企业成为中国君子，你不知道自己这个专业知识也不会影响因此他们成为小人。有的文化知识对你的人生，一分都没加，又何必耗费大量精力和时间呢？
但在生活中，真的有很多人敬业，开朗，对琐碎知识的运用感兴趣，把自己的生活切成碎片。
实际上，深圳升学教育认为在知识学习之外有一种更重要的东西
《列子》里面曾经有篇关于文章叫《两小儿辩日》，在座的都读过。两个部分小孩辩论说，太阳每天早晨离我们近，还是一个中午离我们近。两个人之间都有可以根据，说早晨近是因为学生早晨的太阳比中午大；说中午近是因为他们中午的太阳比早晨热。
孔子生活真的很有压力，他几乎是当时的“谷歌”和“百度”，每个人都跑去问他任何问题。两个孩子问孔子，但孔子无法判断。所以作者用孩子的语气讽刺孔子：“谁说你知道得更多？”作者可能认为，只要他否认孔子更多的知识，就否定了孔子的价值。
这种想法显然是错误的。生活常识在考场上，谁的立场到底是谁？今天，我和你一起玩打赌，我可以出一个分的知识类题目的，并且每个人都有一个标准答案，但我不得不在这里零让大家。相反，你可以给我分的知识类的话题，所以我不会得到一分。
比如，复旦大学进行自主创新招生出过一道题，老师对学生提一个企业要求：“你现在问我自己一个重要问题，必须能够满足以下两个基本条件，第一是要我回答不出来，第二是你必须首先要有一定标准不同答案。”很多人说这个设计题目太雷人了，可我就觉得出得很好。因为它告诉发展我们，在知识的考场上，没有人认为可以站到最后。有一个非常聪明的学生学习马上问：“老师，你知道我祖父的名字吗？”
深圳升学教育也可以按照这个思路给你一个题目，不需要努力，可以让大家得零分..你知道我祖父的名字吗？你知道我奶奶的名字吗？你知道我祖父的名字吗？任何能回答这篇文章的人今晚都会付钱的。可以看出，知识可以击倒任何人。
如果说知识的总量来算，我认为，今天人们看到的文章，你的知识超过孔子的总量。例如，可能是我的计算机，物理，英语，数学对象之类的，但肯定孔子回答你的。
但我们就比孔子的境界高吗？这就要进行思考一个另一个问题了：决定中国孔子思想境界的不是专业知识的总量，而是通过另外作为一种重要东西。孔子认为自己早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”我有知识吗？不，没有。苏格拉底也曾经说：“我比别人多可以知道的那一点，就是我知道学生自己是无知的。”
他们说这不是谦虚，而是说实话。面对世界的无限，我们短暂生命中的知识是微不足道的。因此，我们应该允许自己的无知，也应该容忍别人的无知。
你看我不顺眼，给我一个数学问题。我再一次有人给我的数学问题，为下一步做准备，所以每天我学数学，学10年后，解放日报文化论坛大概要，我终于有了勇气讲台上，突然有人说：“鲍老师，我有一个物理问题。“你永远不会做，对不对？因为你应该原谅我的无知，对他人的无知，我们将宽容，但不能忍受的那种情况，是什么呢？没有良心。
没有知识可以被宽容，
没有良知不可以被宽容
没有专业知识管理可以被宽容，没有良知不可以被宽容。我们自己遇到标准化的试卷，回答不好学生没有解决问题，但是由于涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断，如果发展出了很多问题，那就是大问题。
一位父亲发现他15岁的女儿走出家门，留下一封信，上面写着：
“亲爱的爸爸妈妈，今天我跑了，兰迪。兰迪是一个很有个性的人，谁捅了各种图案，年仅42岁，不算老吧？我会和他一起住在森林，当然，不只是我和他两个人，兰迪还有其他几个女人，但我不介意，我们会成长大麻，除了自己抽，你可以卖一个朋友。我也希望我们生活在很多地方的孩子。在这个过程中，我们希望医疗技术可以有很大的进步，所以兰迪艾滋病是可以治愈的。“
父亲可以读到自己这里，已经开始崩溃了。然而，他发现最下面还有就是一句话：“未完，请看背面。”
背面是这样写的：
“爸爸，那一页不是真的。事实是，我在隔壁同学家，期中试卷放在抽屉里，你打开签字。我写这封信的原因是告诉你，世界上有比不回答试卷更糟糕的事情。现在你打电话给我，告诉我可以安全回家。
信中解释说，一个人可以对试卷的知识错误，甚至不止一次地犯错，犯错一辈子，我们不知道旧的。但在良心的事，可能犯了一个错误，我们是万劫不复。因此，判断是不是事实的价值判断更重要。事实判断，我们不可能什么都知道，但做人要有良心，是价值判断，我们还是应该努力去做。
今天我们中国特色社会的一个重要问题，就是缺乏判断力。中国人民教育的一个问题，就是缺乏文化素养。
例如，要抵制日货，许多年轻人在街头，砸汽车的同胞，同胞甚至伤害身体。他们把一腔热血，在爱国主义，但实际上它是在“阻碍国家。”
为什么走好爱国的人，会与国家干预做，损害中国人的形象做？他们缺乏的是什么呢？良心。
知识管理就是中国力量，但必记本想说，良知的人才是发展方向。我们常常说落后企业就要挨打，必记本要说，野蛮也会招打。
