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“精神分析”和“精神动力”在概念上其实不太一样。
“精神分析”通常是指经典的精神分析理论，最初由弗洛伊德创建，之后已经有了很大的变化，现在出现很多新的理论。
这些之后的新的理论，分别被称为新弗洛伊德理论、后弗洛伊德理论、或者统称为“精神动力学”理论。
所以“精神分析”应该在“精神动力学”的理论框架里面。
心理治疗流派可以分为五大类，如何区分不同的理论流派，主要取决于如何“看待人性”。
不同的心理治疗流派，就是不同的看待人性的观点。
如何看待人性，即：”人是什么，世界是什么。”
在帮助别人之前，必须先理解什么是人性。
我们以前所学的“人”，是从医学、生物学的角度定义的。
医学角度的“人”，最好懂。人是细胞、组织、器官、系统的产物。
我们现在要学的，是心理学意义上的人。
人为什么这样、那样？为什么人喜欢这样、那样。
不同的理论流派对人性有不同的看法，因此形成不同的学派。
第一类就是精神动力学观点。
它就是从矛盾的角度看待人性的，认为人是矛盾的产物。
人就是一个矛盾体，永远充满着矛盾。矛盾无处不在，挥之不去。
有人试图寻求绝对的清净。但如果真的超凡脱俗，常常会更刻意地却寻求人生的意义。一个如果无法跟人发生联系，如同丧失存在感。
有一个问题：你觉得你活着吗？，你怎么知道你活着的呢？
人跟其他动物区别之一就是“我们知道我们活着”。
狗照见镜子里的自己，并不相识，会狂吠。而婴幼儿看到镜子，都会知道镜子里那个人是自己，因为人有“自我意识”。
人知道镜子里的自己，所以镜子里脸左边有脏东西，会擦拭右脸。这叫“镜像反映”。
很多动物实验表明，一些低等动物是没有自我意识的，成年的猩猩可能会知道镜子里的自己，其他动物就很困难。
而我们知道，“我是上级的下级，是下级的上级；我是我父母的子女，是我子女的父母”。我处在不同的关系中，和不同的人发生联系，能真切地感受到存在。
所有这些时时不断提醒着：“我活着”。
其实，真正让你觉得活着的，不是吃喝拉撒，不是所见所闻，而是你认为你看见了什么，为什么活着。
我们把许多事都看成自然而然，但实际根本不是。
可是，只要我们把他们看成是这样的，跟真的又有什么区别呢？
所以我们是生活在我们的“主观世界”里的。而这个主观世界是充满矛盾的。
总之，精神分析理论是从冲突的角度看待人性的。或者我们根本不知道我们有矛盾，或者我们以为不是矛盾，而它却是矛盾，我们居然有那么多矛盾！
行为主义、存在人本主义、家庭治疗都从不同角度看待人性的。
比如行为主义，认为人就是学习性动物；家庭治疗认为人是系统的产物，人的行为不是孤立的；存在人本认为人的一生就是寻找存在的意义、实现自我，这些都跟精神分析理论不一样。
不同的理论流派，观点不同。但骨子里面没有本质的区别，都是如何看待人性。
所以讲心理治疗就是讲这个主题，心理治疗就是如何理解人性。
“如果你不理解人性，我怎么相信你能帮助另外一个称作人的人”。如果你不知道在干什么，你对人性都不认识，你怎么可以帮助他人呢。
所以我们要首先了解精神分析也罢，行为主义也罢，家庭治疗也罢、存在人本主义理论也罢，都是告诉你如何看待：“如何看待人性”，我们是在精神动力学的大框架里，学习精神分析理论。
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